 |
 |
 |
 |
Статьи и книги Раздел "Прошлое в древних источниках" А.Скляров Миф о Потопе: расчеты и реальность. Древняя мифология позволяет восстановить почти полную картину катаклизма, произошедшего более 12 тысяч лет тому назад, его причины и последствия для нашей планеты. Показания очевидцев, сохранившиеся в мифах столь длительное время, оказываются весьма согласованными друг с другом и с данными археологии и других наук. Оказывается, что мифы предоставляют в наше распоряжение ценнейшую и достоверную информацию о далеком прошлом человечества. События, связанные с данным катаклизмом, позволяют также выдвинуть ряд гипотез о происхождении древних "богов" и назначении некоторых мегалитических сооружений. А.Скляров Ольянтайтамбо - свидетель Потопа. В ходе анализа фактов вырисовывается достаточно детализированная картина событий, имевших место в Ольянтайтамбо как в очень отдаленном, так и относительно недавнем прошлом. Испанцы не разрушали его мегалитические постройки. За тысячелетия до них и за них это сделал Всемирный Потоп. Инки не строили, а лишь пытались восстановить разрушенные сооружения из громадных блоков. Создателями же этих построек были представители допотопной цивилизации, обладавшей высочайшими технологиями, многие из которых не достижимы ныне даже для нас. Т.Макарова Как Русалочка Снежной Бабой оказалась (попытка мифологического расследования) Русалочки, лешие, йети и прочие экзотические персонажи мифологии под пристальным взором. А.Б.Гуларян Историческая география древнерусского эпоса Древнеславянский эпос содержит память не только об эпизодах этногенеза восточных славян, но и фрагменты воспоминаний, относящиеся к эпохе распада индоевропейской общности. В.П.Юрковец Первобыль. Исследование В статье сопоставляются собранные автором былинные сказания с современными данными геоморфологии и геологии северо-запада России; анализируются причины наступления Ледникового периода 1,8 млн. лет назад и его последней фазы - Валдайского оледенения 60-65 тысяч лет назад, а также образование Ладожской астроблемы. Анализ показывает то, что на Севере России в исторической памяти сохранились данные громадного возраста. Е. В. Белякова К вопросу о специфике образа Нартов в чечено-ингушском эпосе. Мифологические сюжеты, особенность их восприятия. Нартский эпос -это сказания о происхождении и приключениях героев-богатырей («нартов»). Версии этого у эпоса известны у многих народов Кавказа, прежде всего у осетин и абхазо-адыгских народов (адыгов, абазин, абхазов); также подобный эпос, встречается у чеченцев и ингушей. Как правило, нарты изображаются могучими воинами. Они - позитивные персонажи, несущие добро. Но в чечено-ингушской версии эпоса нарты представлены абсолютно иначе. Вопрос такого коренного отличия от остальных версий остается до сих пор малоизученным и потому интересным. А. Жуков Нартский эпос как альтернативный источник Древний осетинский эпос "Сказания о нартах" сохранил в себе массу интереснейших данных, которые не укладываются в официальную историческую парадигму. Здесь и сведения о небожителях, обитающих на планете и покровительствующих людям, и некоторые (порой подробные) данные о "технологиях богов". Много внимания в эпосе уделено также древней расе гигантов, с которыми люди находятся в постоянной вражде. |
 |
 |
 |
 |